诚轩17春·瓷器 | 乾隆时代蒙古地区的一幅骏马财神唐卡
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诚轩17春·瓷器 | 乾隆时代蒙古地区的一幅骏马财神唐卡

蒙古工艺元火任务室2020-01-08 0:32:112699A+A-

佛教艺术品近年来颇受存眷,每次拍卖会我们也会尽力搜求,将好的作品出现给各位藏家。此次春拍拍品中有一幅独特的蒙古唐卡表态,为此我们特地就教了蒙古地区蒙萨派唯一传承人——札剌亦儿氏·木·布仁札特尔,因此在画面内容、颜料的应用、教义功用等各个方面有了加倍深刻懂得。




诚轩17春·瓷器 | 乾隆时代蒙古地区的一幅骏马财神唐卡 第1张

Lot 890 

清乾隆 骏马财神唐卡

49×34.8cm. High×Wide (画心)



画面主尊绘骏马财神,骑白色神驹,左手握缰绳,右手持意味平和的白鹊引木,四周绘主管人世八方财气的八大年夜山神;主尊上方为天界,绘密教护法神金刚手菩萨,主管人世府地宅院的安然吉祥;地界以萨满教的空灵弓箭甲胄宝为中间,环绕阴阳双鬼和五畜三兽,双鬼有管理八方之财功能,五畜三兽代表八吉祥,两侧为宫廷显密教义的卢布仪仗。

诚轩17春·瓷器 | 乾隆时代蒙古地区的一幅骏马财神唐卡 第2张细节图

乾隆时代宫廷供奉的蒙古唐卡,所用画布须先于西藏地区打底、白描图案,再送入蒙古寺庙,由高僧根据皇帝审美爱好填涂色彩,完成后送入宫廷,因此制造精细。在色彩配比方面,也极其讲究,此幅唐卡的草地大年夜量应用名贵可贵的孔雀石打底,所费不赀,天空用蓝孔雀石,云彩大年夜面积用淡胭脂色,均属于典范的乾隆时代特点。 

 

最后我们来熟悉一下这位年青的非遗传承人。札剌亦儿氏·木·布仁札特尔,内蒙古非物质文明遗产蒙萨派唯一传承人。知晓多种说话,9岁拜张大年夜千先生朱家骐为师,开端接触并赴热贡地区进修唐卡技法,现被聘为故宫唐卡修复师。





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