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塘坑天后古庙

  塘坑天后古庙位于广东省广州市南沙区南沙街道塘坑村塘坑中街29号。始建于明朝,清嘉庆三年(1798)重建,现代有重建,坐西北向西北,三间两进,面阔三间11.60米,深两进16.80米,修建占空中积194.88平方米。两进均为硬山顶,碌灰筒瓦,绿琉璃瓦当、滴水剪边,青砖墙,花岗岩石脚,后殿后墙为蚝壳墙,庙内有嘉庆时重建天后古庙碑,该庙是南沙现有范围最大年夜,时间最早的天后庙。

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  在第三次全国文物普查中,对广州南沙塘坑村天后古庙中的嘉庆三年(1798年)重建天后庙碑停止了挂号。此碑文未著录于现存文献,又因年代长远,碑中已有部分字迹不甚清楚。在广州市第四次文物普查时即未能对碑文停止识读。如碑文确不克不及辩认,将大年夜大年夜降低其文物价值。因而访问善此道者,在消费半月,采取多种办法后,终究得以通识。碑文对懂得清朝岭南村庄平易近间信奉有必定的价值,或有益于对岭南村庄社会研究有兴趣者。从天后庙碑文可同见:1、塘坑村的这座天后古庙, 是在“吾乡拓基之始所由建也”,即应在明朝中期。如此可知明朝中期珠江口地区天后崇拜已经是异常的广泛存在,已很深的根植于人们的生活当中。2、从碑文“今者平易近和年丰,风淳俗朴,烽烟陆靖,溟渤澜安,是则神之寔造福于乡人而与吾乡相一直也”来看,天后在这里人们生活的各方面发挥感化,是无所不克不及的神,而不是具有较为专业的神。是以这里的天后庙同样成为村里的议事中间,“凡乡有事,必议于庙中,事无不立,乡人赖之”。3、这里天后主如果在清除陆地上的天然灾害方面显示其独有的法力,如“水旱风雨祷告辄应”,特别在大年夜水灾时(如碑文中所记的嘉庆二年的早灾)的求雨,是“屡著灵异”,而海上飞行的庇护只是个中的一项内容。显示出珠江三角洲地区天后的独特风度。对研究珠江口清朝平易近间社会、古村、平易近间信奉,乃至气候演变都有必定的价值。

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